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　　在中國(guó)傳統(tǒng)空間中，無(wú)論室內(nèi)外，屏風(fēng)都是用來(lái)靈活臨時(shí)劃分活動(dòng)場(chǎng)所的工具。屏風(fēng)制造出一種層層疊疊的平行空間，把現(xiàn)實(shí)世界暫時(shí)分配在其中并制造了一種暫時(shí)和現(xiàn)實(shí)脫離的幻覺(jué)。這種看待空間的方式和西方有著極大差異，正如中國(guó)的山水畫(huà)，中國(guó)古人在繪畫(huà)中不強(qiáng)調(diào)體積和明暗，卻把立體的自然根據(jù)在眼中的前后退進(jìn)，一層層地碾平在二維紙面上。

重 屏

全北京最酷的辦公室

　　設(shè)計(jì)師于是用宣紙玻璃一層層地根據(jù)功能把辦公室分割成不同部分，宣紙玻璃事實(shí)上更進(jìn)一步消解整個(gè)空間的體積，對(duì)設(shè)計(jì)師而言，宣紙玻璃就是屏風(fēng)，在視覺(jué)上。一層層的它地把公司不同功能和部門(mén)（詞條“門(mén)”由行業(yè)大百科提供）碾平在不同層次的半透明的界面上，不同層次的活動(dòng)在最前景合成一個(gè)二維的畫(huà)面，這三維的世界失去真實(shí)的時(shí)候，時(shí)間這個(gè)奇妙神奇但喜怒無(wú)常的野獸就好像被暫時(shí)困住了，結(jié)果呼應(yīng)了中國(guó)古人在繪畫(huà)和詩(shī)歌上的審美。

　　設(shè)計(jì)師習(xí)慣把任何建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)看成一個(gè)世界的重構(gòu)，原本試圖在這個(gè)740平米的空間中創(chuàng)造一種雖在室內(nèi)但宛如置身園林的場(chǎng)景。不過(guò)公司負(fù)責(zé)人是個(gè)居住北京多年的北歐人，盡管對(duì)中國(guó)藝術(shù)有一定研究，但更傾向一種極簡(jiǎn)主義的表達(dá)。

　　當(dāng)突出宣紙玻璃的時(shí)候，原來(lái)的園林的布局被重新組織到不同的平行世界，而在視覺(jué)上則抽象到毫無(wú)辨識(shí)度，只剩下暗示性的材料比如鏡子和木材證明這個(gè)空間在最初設(shè)計(jì)上的意圖，水面，天空，或者亭臺(tái)樓閣。不過(guò)回過(guò)頭來(lái)看，這種極致的抽象化非常有趣，它們消融在宣紙玻璃所制造的重屏中，但因?yàn)樗鼈兊脑偷牟町�，它們�(cè)谥仄辽系募粲斑€是有差異的，這些細(xì)微的差異制造了重屏平行世界在視覺(jué)和體驗(yàn)上的豐富性，這就是極簡(jiǎn)主義中式和極簡(jiǎn)主義的差異吧。

　　這個(gè)辦公室仿佛公開(kāi)但又無(wú)法一眼明之，仿佛幻覺(jué)但又真實(shí)地存在，它代表了一種不同以往的全新辦公體驗(yàn)，但又和某個(gè)古老的審美有著聯(lián)系，這就是重屏。

　　PS：屏風(fēng)本就是繪畫(huà)和書(shū)法的載體，宣紙玻璃激發(fā)了業(yè)主的創(chuàng)作欲望，把他喜歡的陽(yáng)江組書(shū)法轉(zhuǎn)印在宣紙玻璃上，仿佛可以溝通這平行世界之間的咒語(yǔ)。開(kāi)門(mén)題字就是一覽眾山小，這個(gè)北歐人斷然直抒胸臆了中國(guó)雄心。